[중국(China)문학] 부(賦)에 대하여
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작성일 23-07-14 11:11
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◎산문인가 운문인가? <<시경>> 육의 육의(六義)- 풍(風), 아(雅), 송(頌), 부(賦), 비(比), 흥(興). 그러나 여기서 말하는 부(賦)는 시의 일종으로 직접적으로 서술해내는 작법을 말하는 것이었었다.
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1)사부(辭賦), ◎산문인가 운문인가?, ◎부(賦)의 원류와 명칭, ◎초사, 2)賦의 탄생, 3)賦의 구조, 4)楚辭와 漢賦의 차이, (1)형식상의 차이, (2) 내용상의 차이, 5)漢賦의 발전, (1)형성기 , (2)전성기 , (3)모방기 , (4)전환기 , 6)漢賦의 영향, 7)부의 분류, ◎배부(俳賦), ◎율부(律賦), ◎문부(文賦), , FileSize : 64K , [중국문학] 부(賦)에 대하여인문사회레포트 , 부 배부 율부 문부
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1)사부(辭賦), ◎산문인가 운문인가?, ◎부(賦)의 원류와 명칭, ◎초사, 2)賦의 탄생, 3)賦의 구조, 4)楚辭와 漢賦의 차이, (1)형식상의 차이, (2) 내용상의 차이, 5)漢賦의 발전, (1)형성기 , (2)전성기 , (3)모방기 , (4)전환기 , 6)漢賦의 effect, 7)부의 분류, ◎배부(俳賦), ◎율부(律賦), ◎문부(文賦), , 자료크기 : 64K
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부는 한(漢)대 문인들의 문학 중에서 가장 주요한 부문이며, 한대의 부는 굴원, 송옥의 초사(楚辭)에 그 근원을 두고 발전한 것으로 사부라고도 한다. ―송(宋) 주희(朱熹)의 해석에 의하면 “부(賦)라는 것은 직접 그 일을 진술하는 것으로, 예를 들면 <갈담>.<권이>같은 것이다. 부시란 <<시경>>속 작품의 한 구절을 인용해 낭송하여 예의에 맞게 전달하는 것인데, 춘추시대 사대부들에게는 없어서는 안 될 교제 방법이었다. 때문에 공자는 “<<시경>>을 배우지 않으면 말할…(생략(省略))
레포트/인문사회
[중국(China)문학] 부(賦)에 대하여
다. 직접 그 이름을 지적하고, 직접 그 일을 서술하는 것이 賦이다.” 를 말할 때의 부는 자세히 진술하고 서술한다는 뜻으로, 비흥과 함께 시가 문학을 표현할 때 요구되는 방법상의 범주에 속하는 용어라고 할 수 있따 그러나 문학체재로서의 부는 춘추시대 이래 사대부들이 부시(賦詩)하는 활동을 전개하면서 발전한 양식이다.
