실존주의자들과 현상학 : 그 影響과 탈출
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작성일 23-07-19 22:49
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실존주의자들은 의식의 analysis(분석) 을 통하여 의미생성의 소이를 밝히려 했던 후설의 현상학을 하나의 좋은 모범으로 받아들였음. 그러나 새로운 철학의 도구로 받아들인 현상학적 방법을 의식의 analysis(분석) 에 적용하자마자, 그들은 현상학의 원래 이념에 배치되는 결과에 이르게 되었음. 이 점에서 니체와 프로이트가 전후 프랑스의 지성계에 미친 影響(영향)을 고려해야 하겠지만, 하여간 그들의 analysis(분석) 의 결과에 의하면, 의식은 의미구성과 세계해석의 출발점이 되기에는 그 자체가 해석되고 說明(설명) 되어야 할 구석을 너무 많이 가지고 있는 것으로 드러남. 또 자기의식은 사물과 대면하는 가장 자연스럽고 본래적인 양태라기보다는 오히려 사물의 얼굴을 왜곡시키는 장본인으로 의심받았음. 또 자기의식은 사물대면의 원천적 장소라기보다는 파생적 위치에서 성립하는 의식양태로 드러남. 사르트르(Sartre)가 말하는 ‘전반성적 코기토’, 메를로-퐁티(Merleau-Ponty)가 말하는 ‘묵시적 코기토’, 특히 리쾨르(Ricoeur)가 말하는 “허위적 코기토‘가 다 그런 conclusion 을 요약하는 명칭임.
자연적 상태의 의식은 전반성적이거나 묵시적이거나 어떤 기만에 빠져 있다는 것인데, 이 세 가지 유형…(To be continued )
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