역싸에서 사회구조와 실천 문제 : 맑스 역싸유물론의 비판적 재구성을 중심으로
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작성일 23-08-02 06:53
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필자는 “1857년 서설”에 나타난 탐구의 방법과 설명(說明)의 방법을 分析(분석)할 경우, 그 교차점에서 ‘구체적인 매개 역할을 하는 기본적 사회 관계에 대한 규정된 추상’이라는 槪念이 나타난다고 생각한다.
설명
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맑스의 역사(歷史)theory(이론)에서 칸트적인 인식 비판에 비견되는 새로운 역사(歷史) 과학의 가능 조건에 대한 언급을 찾아 볼 경우, 이는 순수 이성 인식의 범위와 적용 한계와 같은 인식론적 문제가 아니라, 인간의 실천 활동과 theory(이론)적 추상의 관계 곧 인간의 실천으로 이루어지는 현실적 역사(歷史) 과정에서 theory(이론)적 추상의 출발점과 지위의 문제로 환원될 수 있다고 생각한다.역싸에서 사회구조와 실천 문제 : 맑스 역싸유물론의 비판적 재구성을 중심으로
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사실 1960년대 이래 사회구조와 실천 문제에 대해서 나름으로 근대적 노동의 특성을 해명하고 또한 행위 주체가 아닌 행위 유형에 촛점을 맞쳐 사회적 실천에 대한 일정한 설명적 이해를 제시하기로 하겠다. , 역사에서 사회구조와 실천 문제 : 맑스 역사유물론의 비판적 재구성을 중심으로인문사회레포트 ,
사실 1960년대 이래 사회구조와 실천 문제에 대하여 나름으로 근대적 노동의 characteristic(특성)을 해명하고 또한 행위 주체가 아닌 행위 유형에 촛점을 맞쳐 사회적 실천에 대한 일정한 說明(설명) 적 이해를 제시하기로 하겠다.
II - 2. 매개적 추상 : (사회)구조와 실천의 통일 …(省略)
레포트/인문사회
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다. 필자는 앞으로, 한 편으로는 ‘매개적인 사회 관계에 대한 分析(분석)적 槪念’이라는 뜻과, 다른 한 편으로는 ‘현실과 theory(이론)을 매개하는 단초적 추상’이라는 이중적 함의를 기대하면서 이를 줄여서 ‘매개적 추상’이라 이름하겠다. 맑스에 의하면 내재적인 규정이 충분한 발전을 이룬 구체는 단순한 범주의 “완전한 내포적 외연적 발전”(MEW 13, 634)을 가능하게 하는데 이에 해당하는 것이 ‘노동’과 ‘상품’이며, 필자는 이를 ‘매개적추상’이라고 파악한다.
