도덕경
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작성일 23-02-11 16:56
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철학을 하는 사람들은 이미 있는 개념(槪念)에 대해, 본래의 화자가 말하고자 하는 의도를 연구하고 밝혀내는 것 이상으로 그 개념(槪念)을 통해 자신의 이이야기를 하고자 한다. 그렇다면, 본 논의에서 밝히는 도란 개념(槪念)은 누구의 도인가라는 질문을 다시 제기해 볼 수 있다아 그러나 이 경우, 도덕경에 있는 도 개념(槪念)이 일관되어 있지 못하고 여러 가지 의미로 해석되어 질 수 있다는 식의 conclusion(결론)으로 논의가 이어질 것이므로 필자는 도덕경 전체를 아우르는 생각의 일관된 흐름이 있음을 가정하고 도를 통해 어떤 생각을 담아내고자 했음을 전제하고 논의를 전개하고자 한다. 도덕경이라는 텍스트가 수천년을 통해 여러 사람들의 손을 거치면서, 그들이 모두 같은 도를 바라보고 텍스트를 구성했다고 보기에는 약간의 어려움이 있을 것 같다.
3. 마치는 글
레포트 > 기타
순서
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1. 스타트하는 글
도덕경
1) 실재하는 도, 자기原因으로서 도
도라는 글자에만 주목해 보면, 道 자는 도덕경 81장 전체에 70번 정도 사용되고 있다아 특히 41장에서는 9번이나 집중적으로 언급되고
도덕경 노자 존재론
2) 보편적 원리로서 도
설명
다.
1. 스타트하는 글
도덕경 노자 존재론 / ()
도덕경 노자 존재론 / ()
2. 도에 관한 두 가지 소론
노자가 도덕경을 통해 말하고자 한 도란 무엇인가? 도덕경은 후대에 오면서 그 내용이 후학 혹은 여러 사람에 의해 첨삭되었다 할지라도 그 도덕경 전체를 통하여 일관되게 주장되고 있는 도란 어떤 의미를 담고 있는가? 그러나 도덕경이라는 문헌상에 나타난 도의 개념(槪念)에 대해 논의하기 전에 필자의 생각을 밝힐 필요가 있을 것 같다.
