가출靑少年(청소년) 의 삶과 文化(문화)에 대한 생애사적 연구
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작성일 23-07-09 05:01
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가출靑少年(청소년) 의 삶과 文化(문화)에 대한 생애사적 연구
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가출靑少年(청소년) 의삶과文化(문화)에대한생애사적연구
레포트/인문사회
이번 주에는 생애사 연구로 조용환 선생님의 ‘평생교육과 교육생애사’와 생애사 연구의 예시 논문인 숙대 김영지 선생님의 ‘가출 靑少年의 삶과 文化에 대한 생애사적 연구’편이었다.
가출靑少年의 예로 ‘진수’라는 학생이 나오는데 면담자는 진수의 가출 배경과 가정·학교 생활, 가출 이후의 생활을 통해 가출의 의미를 밝히고 있었다.
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본 자료(資料)는 가출靑少年(청소년) 의 삶과 文化(문화)에 대한 생애사적 연구를 요점한 보고서입니다. 그래서 생애사는 개인의 일생에 대한 사적인 기록으로만 그치는 것이 아니라 사회·文化적으로 해석되는 공적인 기록이라는 점이었다.가출청소년의삶과문화에대한생애사적연구 , 가출청소년의 삶과 문화에 대한 생애사적 연구인문사회레포트 ,
순서
다.
이번주 ‘생애사’라는 단어를 접했을 때 정확히 그 의미를 몰랐지만 두 chapter를 읽으면서 생애사는 개인이 경험한 history인 동시에 개인의 경험 속에 녹아있는 history로, 구술자의 생활담을 면담-기록자가 history적 맥락 또는 文化적 맥락속에서 재구성한 것이라는 걸 알게 되었다. 단순한 기록으로 그치지 않고 진수의 가출 경험을 文化적 수준으로 번역하여 우리에게 그…(To be continued )
본 자료는 가출청소년의 삶과 문화에 대한 생애사적 연구를 정리한 보고서입니다.조용환 선생님의 책은 생애사 연구의 理論적인 부분을, 김영지 선생님의 논문은 대표적인 생애사 연구의 예를 보여주었다. 진수라는 한 아이의 18년 동안의 삶을 가출이라는 사건을 통해 재조명하고 있는 것이었다.
