가출청소년의 삶과 문화에 대한 생애사적 연구
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작성일 24-04-30 01:55
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다. 그래서 생애사는 개인의 일생에 대한 사적인 기록으로만 그치는 것이 아니라 사회·culture적으로 해석되는 공적인 기록이라는 점이었다.조용환 선생님의 책은 생애사 연구의 이론(理論)적인 부분을, 김영지 선생님의 논문은 대표적인 생애사 연구의 예를 보여주었다.
가출adolescent(청소년)의 예로 ‘진수’라는 학생이 나오는데 면담자는 진수의 가출 배경과 가정·학교 생활, 가출 이후의 생활을 통해 가출의 의미를 밝히고 있었다. 단순한 기록으로 그치지 않고 진수의 가출 경험을 culture적 수준으로 번역하여 우리에게 그…(To be continued )
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가출청소년의 삶과 문화에 대한 생애사적 연구
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설명
이번 주에는 생애사 연구로 조용환 선생님의 ‘평생교육과 교육생애사’와 생애사 연구의 예시 논문인 숙대 김영지 선생님의 ‘가출 adolescent(청소년)의 삶과 culture에 대한 생애사적 연구’편이었다. 진수라는 한 아이의 18년 동안의 삶을 가출이라는 사건을 통해 재조명하고 있는 것이었다.
이번주 ‘생애사’라는 단어를 접했을 때 정확히 그 의미를 몰랐지만 두 chapter를 읽으면서 생애사는 개인이 경험한 歷史(역사)인 동시에 개인의 경험 속에 녹아있는 歷史(역사)로, 구술자의 생활담을 면담-기록자가 歷史(역사)적 맥락 또는 culture적 맥락속에서 재구성한 것이라는 걸 알게 되었다.
