금강경
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작성일 24-07-24 20:03
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부파불교는 모두 합해서 18부파 내지 20부파로 나누어진다고 하지만 실제로는 더 많다고 한다. 그리고 불전문학의 effect으로 여겨지는 ‘연등불 수기’와 반야부계 경전에서 확립되는 육바라밀 중의 인욕바라밀의 표출이다.
위의 몇가지 점에 비추어 볼 때, 본경은 『소품반야경』보다 먼저 성립된 …(To be continued )
금강경에 대한 글입니다.
또한 이들은 “『반야경』을 수지봉송함으로써 위난을 극복하고 과거의 업력을 소멸할 수 있다”고 한다. 곧 이는 불탑신앙에서 경전신앙으로 전환하는 것을 보여주는 것이라 생각된다된다.
그러다가 설일체유부의 “모든 존재는 과거· 현재· 미래에 걸쳐 실재한다”라는 주장에 마주향하여 반야의 공사상을 주장하는 이들은 무아사상을 주장하며 무자성을 설파하였다. 이러한 경전의 내용에서 본 경의 성립배경에 대한 연대유추가 가능하다고 본다.
그리고 『금강경』에 사용된 용어의 특색을 살펴보면 경의 서술이 소박하고 ‘후오백세’설과 ‘대승과 소승’의 구분이 없고 ‘공’이라는 용어가 나오지 않는다.
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금강경
금강경에 대한 글입니다. 한편으로는 사상적으로 무아에 대한 완전한 실현으로 반야에 의해 공사상을 드러낸 공의 실천을 강조하며 수지봉송의 경전유포를 강조한다.금강경소고-공사상을 , 금강경인문사회레포트 ,
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