‘자유’에의 의지
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작성일 24-04-18 02:58
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그러나 최근 언어학자인 줄리아 크리스테바의 『반항의 의미와 무의미』를 통해 사르트르는 다시 연구되고 있다 크리스테바는, 인류 최초의 반항적 경험은 프로이드의 저서 『토템과 터부』의 ‘살부(殺父) 신화’에서 찾을 수 있다고 보고 프랑스의 루이 아라공, 장폴 사르트르, 롤랑 바르트를 중심으로 이 반항의 경험을 풀어나간다.
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사르트르-문학이란무
‘자유’에의 의지에 대한 글입니다. 지난 10여년 동안 포스트모더니즘 사상이 주류를 이루고 세계 지성들의 각광을 받는 동안 단 한 번도 사르트르의 이름은 호명되지 않았다.
설명
‘자유’에의 의지
장폴 사르트르는 이제 점차 잊혀져가는 지식인의 이름이 되고 있다 그의 실존주의 철학은 40년대 후반에서 50년대 중반에 큰 인기를 끌었지만 이제 아무도 사르트르를 거론하지는 않는다. 그의 하이데거 연구서인 『존재와 무』 역시 오독으로 판단되었고, 그의 문학론을 대표하는 『문학이란 무엇인가』도 오늘날 theory 적 오류와 스스로의 모호성으로부터 결코 자유롭지 못했다. 현대는 기존의 가치관과 세계 질서가 단일…(drop)
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‘자유’에의 의지에 대한 글입니다. 포스트모더니즘의 선구자 리오타르가 ‘지식인의 종언’을 선언했을 때 이 ‘지식인’이라는 개념(槪念)은 사르트르가 옹호하려 했던 체제비판적인 좌파 지식인의 초상이었다.
