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슐라터(A.Schlatter)의 성서 신학적인 공헌

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작성일 22-12-10 11:39

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신학은 필연적으로 history와 연결된다 그러나 슐라터는 신학의
본질이 되는 성서 해석을 오로지 문제 history에만 연결시키는
것을 막았으…(省略)

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레포트/인문사회
신앙은 영원한 진리를 수집해 놓은 것이 아니고 인간을 그가 처한 장소에서 사로잡아 움직이며 계속 역사(役事)하는 역사(歷史)의 크기(G... , 슐라터(A.Schlatter)의 성서 신학적인 공헌인문사회레포트 ,


사(歷史)의 크기(G...
,인문사회,레포트
설명

가 처한 장소에서 사로잡아 움직이며 계속 역사(役事)하는 역
신앙은 영원한 진리를 수집해 놓은 것이 아니고 인간을 그

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다. 그러한 사고의 전제 밑에서 필요한 추
측 및 문헌적인 비판으로 세워진 history라고 하는 것은 슐라터
에 의하면 성서 history를 사실 그대로 연구하지 못하도록 방해
한다. 여기에서 신학은 엄격
한 의미로 볼 때 하나의 실증학문임을 말할 수 있을 것이다. 슐라터
는 계몽주의 이후 독일 철학의 지배적인 경향과 병행하여 일
어난 이성주의 신학을 정통주의 입장에서 비판했다.슐라터(A.Schlatter)의 성서 신학적인 공헌

신앙은 영원한 진리를 수집해 놓은 것이 아니고 인간을 그
가 처한 장소에서 사로잡아 움직이며 계속 history(役事)하는 역
사(歷史)의 크기(Geschichtliche Grosse)라는 사실을 슐라터는
자주 말한다. history라고 하는 것은 형성의 힘 (Formative Macht)을
가지고 인간의 삶의 상황을 이루어주고 동시에 그 독자적인
힘을 통하여 인간 행동에 影響을 준다. 말하자면
하나의 선험적인 철학에 근거한 사고도식(思考圖式)이 나타난
여기에 신학도 스스로 굴복하게 되었고 이 사고 도식에서 신
학은 history를 구성했다. 이와 같은 과정은 觀察할만한 가치가 있으며 바
로 이러한 觀察이 history와 신학 연구의 주된 임무이다.
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