유가 사상과 유교의 국교화 -한나라의 정치를 중심으로-
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작성일 24-07-18 17:32
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이에 따라 각지에 분봉(분봉)된 제후국은 봉건적 지배의 구속과 한계를 박차고 표면으로 부상하기 처음 하였다. 이 같은 상공업의 발전과 상공인계층의 형성은 종래 서주(서주)시대의 봉건사회 속에서 농업만이 유일한 생산수단이었고, 거의 농민만으로 구성된 농업사회에서 새로운 계…(투비컨티뉴드 )
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[철학]유가사상과유교의국교화
유가 사상과 유교의 국교화 -한나라의 정치를 중심으로-
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1. 춘추시대 유교의 발생과 그 배경
춘추전국시대는 정치적으로 혼란과 무질서가 난무하였던 격동의 시대였다. 또한 우경(우경)과 철기 사용에 의한 농업 생산양식의 진보와 발전은 수공업과 상업을 발전시키고 상공인 계층을 새로이 형성시켰다.
또한 사회 경제적으로는 종래의 혈연을 기초로 한 씨족공동체는 해체되고, 여기에서 방출된 씨족원(씨족원)은 자작(자작)의 소농민층(소농민층)으로 성장하였다. 이 같은 현상은 봉건제도에 의탁한 주왕실과 제후간의 군신 관계가 필연적으로 붕괴되는 것이었다. 그러므로 이 같은 추세 속에서 신흥의 열국(렬국)은 주권·영토·독립국가로 변모·발전하면서 상호 병립·항쟁하게 되었다. 종법(종법) 봉건제도(봉건제도)를 지배근간으로 한 주(주)왕실은 350여 년이 지난 뒤에는 무력의 약화로 인해 제후에 대한 공제력(공제력)을 상실하였다.
