고리끼의 『1922-1924년 단편들』에 나타난 존재와 의식의 미완결성의 시학 연구
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작성일 24-04-18 08:07
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은둔자는 고리끼의 어떤 특정한 이념을 대변하거나 이를 위해 주조된 주인공이 아니다.
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화자에 의해 다소 고양된 어조로 전달되는 이 부분에 이르면 은둔자 싸벨에 대한 화자의 논리적, 이념적 설명이 들려오고, 이 설명 뒤에는 작가 고...
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고리끼의 『1922-1924년 단편들』에 나타난 존재와 의식의 미완결성의 시학 연구
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화자에 의해 다소 고양된 어조로 전달되는 이 부분에 이르면 은둔자 싸벨에 대한 화자의 논리적, 이념적 설명(說明)이 들려오고, 이 설명(說明) 뒤에는 작가 고리끼의 그 유명한 ‘위로의 거짓말’이라는 테제, 희곡 『밑바닥에서』의 위로자 루까 노인의 논리가 숨어 있다고 볼 수도 있을 것이다. 그러나 화자 ‘나’는 독자적 성격과 이름을 지닌 구체적인 주인공이 아니라, 이야기를 도입하고 이끌어가기 위한 매개 역할로 제한되어 있는 인물이다. 작품 속에서 은둔자 노인은 스스로 말하고 판단하면서 화자에게 자신에 대해 알린다. 사실 은둔자를 찾아간 화자 ‘나’는 위에서 본 것처럼 감정적으로 분명한 가치평가를 내리고 있기 때문에, 일부 연구자들이 서둘러서 화자의 견해를 중심으로 이 작품의 이념을 판단하려는 것도 무리가 아니다. 그러나 만일 이렇게만 설명(說明)되고 만다면 이 작품을 너무나도 축소시켜 이해하는 것이다. 따라서 작품 후반에 나오는 화자의 설명(說明)적 일탈과 같은 부분은 작품 전체…(생략(省略))
화자에 의해 다소 고양된 어조로 전달되는 이 부분에 이르면 은둔자 싸벨에 대한 화자의 논리적, 이념적 설명이 들려오고, 이 설명 뒤에는 작가 고... , 고리끼의 『1922-1924년 단편들』에 나타난 존재와 의식의 미완결성의 시학 연구기타레포트 ,
다. 그렇다면 이 작품에서 새로운 형식이나 다른 어조 등에 대해 운위할 여지가 없다.
